【人民出版社】 刘秀传(平)—历代帝王传记 下载 mobi 免费 pdf 百度网盘 epub 2025 在线 电子书

刘秀（公元前5年—公元57年3月29日），东汉王朝开国皇帝，庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”，中国历史上著名的政治家、军事家。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面，实现了“光武中兴”。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。刘秀是少年时代失去双亲的孤儿，何以成为东汉的光武皇帝呢?他是如何在西汉末年的大动荡中脱颖而出的?他又是如何治理国家的？本书以通俗易懂的文笔,向读者提示了其中的奥秘。

序章 中兴之君定鼎帝王第一章 彬彬儒生 第一节 九世皇孙 一、少年孤儿 二、太学生活 三、避吏新野 第二节 新莽风云 一、王莽代汉 二、托古改制 三、绿林赤眉 四、图谶定谋第二章 初试锋芒 第一节 舂陵起兵 一、“伯升杀我” 二、骑牛将军 三、沘水大捷 第二节 昆阳大战 一、战前形势 二、突围求救 三、“见大敌勇”第三章 独立发展 第一节 持节北渡 一、引过韬晦 二、汉宫威仪 三、虎出牢笼 第二节 平灭王郎 一、义拒刘林 二、风云骤变 三、传檄讨王 四、规复邯郸 第三节 贰于更始 一、受封萧王 二、割据河北第四章 称帝定都 第一节 部南践位 一、西进北击 二、劝进献符 第二节 定都洛阳 一、赤眉入关 二、朱鲔归降 三、火德尚赤第五章 初定天下 第一节 收降赤眉 一、以冯代邓 二、“犹有三善” 三、成阳之王 第二节 悉平山东 一、南向进剿 二、东线征伐(上) 三、东线征伐(下) 四、北方讨逆第六章 实现统一 第一节 平定陇右 一、隗嚣其人 二、决心反刘 三、陇右争战 四、隗氏覆亡 第二节 巴蜀归汉 一、成家天子 二、两帝之争 三、公孙族灭 四、统一余音第七章 柔道为治 第一节 偃武修文 一、厌倦武事 二、礼贤敬贤 三、兴学讲经 四、恭行俭约 第二节 明慎政体 一、宽刑赦囚 二、简政减租 三、释放奴婢 四、任用能者第八章 强化皇权 第一节 总揽权纲 一、制御功臣 二、事归台阁 三、罢郡国兵 四、抑制贵戚 第二节 度田事件 一、帝城帝乡 二、高压生变第九章 经略周边 第一节 北方边事 一、匈奴内附 二、西域自在 三、乌桓鲜卑 第二节 东夷西羌 一、诸夷朝贡 二、护羌校尉 第三节 南边各族 一、略定南蛮 二、平西南夷第十章 晚际岁月 第一节 马援事件 一、偏听则暗 二、冤案真相 第二节 宣布图谶 一、泰山封禅 二、外贬桓谭 第三节 驾崩南宫 一、自谦无德 二、死可瞑目 三、盖棺再论后记

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太宗皇帝就是这样的人：对人民公正仁爱，在战场上英勇无畏，箭法如神，部下骁勇善战，突厥人闻声胆裂；在家里的时候，却温和仁厚。

命运若不肯造就一个伟大的女人，伟大的女人会造就自己的命运

若是命运不肯创造一个伟大的女人，一个伟大的女人会创造她自己的命运。

在王皇后和萧淑妃被谋害后，阴魂始终不散，在皇宫里徘徊不去，武后一个人的时候，常常看见鬼魂出现，脸上鲜血滴落，头发披散着，向着武后走来，然后又无踪无影。这种情形竟在政治上发生了不小的影响。武后最后决定再建一座新皇宫，将国都自长安东迁洛阳。

到底“封泰山”是怎么回事呢？封泰山是一个帝王最为浮夸的举动。其庄严炫耀之盛，其宗教含义之深，远出其他典礼之上，仪式隆重，耗费甚巨，但为帝王对神明的最虔诚之举，历代明主贤君多遵行此种典礼。其中具有神秘之义，圣灵之旨，借此使凡世之君王与宇宙之神祇，得以相接，得以相通。更进一步说，皇帝的封泰山，也可以表示皇帝盛德之隆，配得上尊崇上天之神。在祭典中，皇帝以四海清平，万民安乐，敬告上苍，并对上苍加佑，恭致谢忱。武后曾记得少女之时，随侍太宗皇帝，亲见封山盛典。当年就极其喜爱，并非喜爱典礼之隆重，而是喜爱帝王之尊荣显贵，典礼之堂皇美观。

　　事实上呢，封山之行是朝廷皇族和百官一个长而缓慢的行进行列，行经村镇、城市和原野，朝廷行政之常轨为之紊乱，沿途地方为之糜烂。实在无异于整个朝廷跋涉长征，千千万万的人马车辆和王公贵人的侍卫。沿途道路桥梁，必须事先修整坚固，使能负荷车辆的重载。一路停宿的地方，地方官必须给王公、武将和他们的眷属、随员，准备饮食居室，把地方官弄得手忙脚乱，昼夜难安。得罪了王公贵人的小吏，更该大祸临头了。

　　封泰山与祭天地不同，因为封泰山的性质极其隆重，并不是每一个皇帝可以举行的。非值国家太平，物阜民丰，或开国鼎盛之祥，或拓疆克敌之庆，皇帝没有理由举行封泰山这种大典。此种大典不宜轻易举行，无须明言，妇孺也都知道。当年太宗之父高祖陛下，以大唐开国之君（当然唐朝开国大都仰赖太宗的汗马功劳），虽经诸臣之请，仍自愧德薄功微，不敢僭越。在太宗贞观五年，贞观六年，群臣以华夏一统，四海升平，威被异域，番夷臣服，曾先后两度请太宗封山，太宗不肯。

　　太宗与武后对封泰山看法，截然不同，颇值一提。当时太宗回答诸臣之请说：“照我个人看来，如果百姓安居乐业，衣食丰足，虽不封泰山，也不失为一个有道明君。设若天下混乱，百姓遭受战祸之苦，贫困无以为生，虽然举行封山大典，也不足以粉饰太平。晋...

太宗为男，武后为女，二人都竭力开创一个朝代。太宗雄才大略，众望所归；武后在才略方面，堪与太宗比肩。惟太宗之伟大具有道德之崇高价值；若以伟大二字之常义论，武后实不足以当伟大二字之义，可是她的罪恶却非常伟大，不比寻常。

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