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《中亚文明史》第一卷追溯了这一广大地区从旧石器时代开始，直到大约公元前700年伟大的阿黑门尼德帝国奠定建国基础之时的人类历史。人类最早的历史因发现石器时代的工具而得到证实，北京人的部分背景便是石器；而如今从土库曼斯坦和塔吉克斯坦到印度河流域的发掘则充分体现了食物生产阶段。最为重要的是，青铜时代的伟大文明表明了从印度河到阿姆河最早的城市化进程，证明不同区域之间曾广泛开展贸易。同样重要的是游牧部落的故事，诸如雅利安人的故事，对雅利安人的历史，第一次根据所获得的考古资料从正确的角度进行了观察。

　　多卷本《中亚文明史》是全面描述中亚文明这一重大主题的首次尝试。出版这套史书与教科文组织的宗旨完全吻合，该组织一个著名的国际专家小组多年来协同合作，已经进行了有关的基础研究，力图向更多的公众介绍位于欧亚大陆心脏地带这一辽阔区域的文明史实。

六卷本《中亚文明史》将揭示中亚地区从文明之初到当今时代各种文化的兴盛和衰亡。该地区只有很少一些地名，如撒马尔罕、布哈拉或希瓦，是公众所熟悉的；如今一些知名的专家通过此书为我们揭开了帷幕，显示了中亚文明更加丰富多彩的一面。从一个大的范围讲，古代和中古世界史就是由欧亚腹地各族人民的迁徒而形成的，迁徒的范围从西部的黑海一直延伸到东部的中国本土边境。

　　《中亚文明史》第一卷追溯了这一广大地区从旧石器时代开始，直到大约公元前700年伟大的阿黑门尼德帝国奠定建国基础之时的人类历史。人类最早的历史因发现石器时代的工具而得到证实，北京人的部分背景便是石器；而如今从土库曼斯坦和塔吉克斯坦到印度河流域的发掘则充分体现了食物生产阶段。最为重要的是，青铜时代的伟大文明表明了从印度河到阿姆河最早的城市化进程，证明不同区域之间曾广泛开展贸易。同样重要的是游牧部落的故事，诸如雅利安人的故事，对雅利安人的历史，第一次根据所获得的考古资料从正确的角度进行了观察。本卷提出新的证据，力除重复的概念，运用熟练技巧，展现了中亚文明的曙光。

出版计划说明 国际科学委员会主席穆罕默德・S.阿西莫夫

编写《中亚文明史》国际科学委员会委员名单

供稿者名单

导言

第一章 自然环境

第二章 旧石器时代早期文化

第三章 旧石器时代中期文化

第四章 旧石器时代晚期文化

第五章 呼罗珊与外阿姆河地区新石器时代食物生产聚落以及其他聚落：东伊朗、苏联中亚及阿富汗

第六章 巴基斯坦与北印度的食物生产聚落

第七章 中亚东部的新石器时代聚落

第八章 中亚北部的新石器时代部落

……

结论

附录 释本书“中亚”一词的含义

地图

参考书目

索引

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一个理论将中亚（狭义的“中亚”）及其以北的地区视作印度-伊朗人的最早居地；而另一种观点则试图将其置于东欧草原上。显然这两种观点并不完全排斥。……这两种说法的选择，取决于原始印度-伊朗语在印度-伊朗诸语中的位置。

可以推测，公元前三千纪，原始印度人从位于咸海与里海之间的东欧草原向南方移动，征服了戈尔甘河流域，从而引发了异于从前的黑-灰陶器的兴起和扩散。

中亚的“雅利安化”始于公元前三千纪末和公元前二千纪上半叶，当时，它与原始印度-雅利安人的迁徙冲击波有关。这一进程在公元前二千纪下半叶变得越来越强烈，此时便具有了“原始伊朗人”色彩。这一进程及其复杂，且持续时间相当长，原始伊朗人的冲击波施加于土著居民及其雅利安化的成分之上，同时伴随着文化的合成与社会经济结构的合成。

所有的材料代表了一种新的文化层次，它标志着整个中亚地区社会-人种变革的新阶段，这个新阶段肯定有别于以旧城市制度之崩溃为结尾的青铜时代早期文明。这种社会变革是根本性的，应该以广泛传播的文化运动的新框架来理解，这一运动影响了基本上隔离与山区之中、仍以传统的食物生产模式生活着得那些居民。虽然新的变革并未加速生产的过程，但是毕竟使农村居民的总布局发生了变化，使得他们的关系更加密切，其生活方式的经济方面固然没有多大的改善，但是社会和文化方面则迥异于从前。马和战车发挥了决定性作用，在北方和西方多山地区的流行程度，更甚于遥远的中国或印度的平原地带。西方的山地成为揭示这些居民之秘密的关键。少量零星的材料（如玉）似乎来自中国，但是这不会妨碍有关这一文化区的观念。同样的，有些绘画可能借鉴了印度河文明中的某些母题，但是应该理解成西方材料的更广泛分布。因此，最初见于墓葬，如今亦见于几个居住区内的文物，为我们理解该时期的文献证据提供了物质基础。

印度河文明的很多方面是伟大的，但是不少东西最终没能遗留下来。由于我们不知道的种种原因，印度河文明衰退了。但是，与雅利安人同种的绘彩灰陶文化的创造者们，却播下了哲学思想的种子，这使得印度闻名于全世界，这不仅仅是精神财富，其对物质生活的贡献也意义重大。他们的铁器技术，最早影响了恒河-亚穆纳河流域的定居模式发生革命性的变化。此外，正是在绘彩灰陶时期，北印度迎来了“第二次城市化”的初始阶段。他们的直接后裔，即北方磨光黑陶的居民，又夺回了昔日的荣耀。在绘彩灰陶居民所奠定的坚实基础上，兴起了新的上层建筑，从而在公元前六世纪和前五世纪，不仅有传奇性的大乘佛教繁荣在由优填王、波斯匿王、频婆娑罗王等统治的国度内，还出现了伟大的宗教导师，大雄和佛陀。

根据最后的分析，定居者和游牧者之间接触的总结果乃是社会的进一步发展。早期铁器时代进程中的主要特色，即农业与手工业跳跃式的前进。这与人工灌溉系统的发展直接联系在一起，人们从牧-耕型生活转向季节性放牧、牲畜饲养和半游牧的生活方式。采纳新的经济方式，乃是新的文化和经济形式进一步发展的决定性因素，这在苏联中亚早期铁器时代的物质文化方面有生动的反映。

书籍介绍

《中亚文明史》第一卷追溯了这一广大地区从旧石器时代开始，直到大约公元前700年伟大的阿黑门尼德帝国奠定建国基础之时的人类历史。人类最早的历史因发现石器时代的工具而得到证实，北京人的部分背景便是石器；而如今从土库曼斯坦和塔吉克斯坦到印度河流域的发掘则充分体现了食物生产阶段。最为重要的是，青铜时代的伟大文明表明了从印度河到阿姆河最早的城市化进程，证明不同区域之间曾广泛开展贸易。同样重要的是游牧部落的故事，诸如雅利安人的故事，对雅利安人的历史，第一次根据所获得的考古资料从正确的角度进行了观察。

　　多卷本《中亚文明史》是全面描述中亚文明这一重大主题的首次尝试。出版这套史书与教科文组织的宗旨完全吻合，该组织一个著名的国际专家小组多年来协同合作，已经进行了有关的基础研究，力图向更多的公众介绍位于欧亚大陆心脏地带这一辽阔区域的文明史实。

六卷本《中亚文明史》将揭示中亚地区从文明之初到当今时代各种文化的兴盛和衰亡。该地区只有很少一些地名，如撒马尔罕、布哈拉或希瓦，是公众所熟悉的；如今一些知名的专家通过此书为我们揭开了帷幕，显示了中亚文明更加丰富多彩的一面。从一个大的范围讲，古代和中古世界史就是由欧亚腹地各族人民的迁徒而形成的，迁徒的范围从西部的黑海一直延伸到东部的中国本土边境。

　　《中亚文明史》第一卷追溯了这一广大地区从旧石器时代开始，直到大约公元前700年伟大的阿黑门尼德帝国奠定建国基础之时的人类历史。人类最早的历史因发现石器时代的工具而得到证实，北京人的部分背景便是石器；而如今从土库曼斯坦和塔吉克斯坦到印度河流域的发掘则充分体现了食物生产阶段。最为重要的是，青铜时代的伟大文明表明了从印度河到阿姆河最早的城市化进程，证明不同区域之间曾广泛开展贸易。同样重要的是游牧部落的故事，诸如雅利安人的故事，对雅利安人的历史，第一次根据所获得的考古资料从正确的角度进行了观察。本卷提出新的证据，力除重复的概念，运用熟练技巧，展现了中亚文明的曙光。