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内容简介:
陈梦家(1911~1966),浙江上虞人,生于南京,中国现代 古文字学家、考古学家、诗人,在学术界享有盛誉。浙江省作家协会子仪女史覃心陈氏研究多年,今据多年搜访所得,条缕陈氏生平事迹,撰得《陈梦家先生编年事辑》,力求真切描绘出一代学术巨匠的人生轨迹,揭示时代人物的交往脉络。
书籍目录:
凡例
卷一
1911年 辛亥 一岁
1912年 壬子 两岁
1913年 癸丑 三岁
1914年 甲寅 四岁
1915年 乙卯 五岁
1918年 戊午 八岁
1919年 己未 九岁
1920年 庚申 十岁
1922年 壬戌 十二岁
1925年 乙丑 十五岁
1926年 丙寅 十六岁
1927年 丁卯 十七岁
1928年 戊辰 十八岁
1929年 己巳 十九岁
1930年 庚午 二十岁
1931年 辛未 二十一岁
1932年 壬申 二十二岁
1933年 癸酉 二十三岁
1934年 甲戌 二十四岁
1935年 乙亥 二十五岁
1936年 丙子 二十六岁
卷二
1937年 丁丑 二十七岁
1938年 戊寅 二十八岁
1939年 己卯 二十九岁
1940年 庚辰 三十岁
1941年 辛巳 三十一岁
1942年 壬午 三十二岁
1943年 癸未 三十三岁
卷三
1944年 甲申 三十四岁
1945年 乙酉 三十五岁
1946年 丙戌 三十六岁
1947年 丁亥 三十七岁
1948年 戊子 三十八岁
卷四
1949年 己丑 三十九岁
1950年 庚寅 四十岁
1951年 辛卯 四十一岁
1952年 壬辰 四十二岁
1953年 癸巳 四十三岁
1954年 甲午 四十四岁
1955年 乙未 四十五岁
1956年 丙申 四十六岁
卷五
1957年 丁酉 四十七岁
1958年 戊戌 四十八岁
1959年 己亥 四十九岁
1960年 庚子 五十岁
1961年 辛丑 五十一岁
1962年 壬寅 五十二岁
1963年 癸卯 五十三岁
1964年 甲辰 五十四岁
1965年 乙巳 五十五岁
1966年 丙午 五十六岁
参考文献
后记
作者介绍:
子仪,本名浦雅琴,中国散文学会会员、浙江省作协会员、上海巴金研究会会员、嘉善县作协副主席,先后在台湾出版《嘉禾流光》《纸上光阴》《曾经新月映诗坛》《中国古城行走笔记》等,在内地出版《新月才女方令孺》《听风集》《山月闲笔》《江南文人的眼》《陈梦家先生编年事辑》等。
出版社信息:
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书籍摘录:
卷一 1911年辛亥 一岁 4月19日(农历三月廿一)午后12时45分①,陈梦家出生于南京,当时全家住在南京市汉中路的金陵神学②,父亲陈金镛(1869—1939)是金陵神学的提调③,即是金陵神学的中方负责人,“父亲是书院里 有权势的华人,且在壮年,不免为许多神学生所 畏惧的人了”④。母亲蔡灵恩(1879—1962),德清人,比陈金镛小十岁,“我母亲粗通文字,懂罗马拼音,极壮,有统治家务的才能”①。
陈梦家祖籍浙江上虞,祖居位于上虞县城百官镇小桃园的陈家道地。高祖父叫陈学元,曾祖父叫陈文宝。
祖父陈玉兰是个魁梧高大的汉子,凭着家里一只木船,在曹娥江一带谋生。祖母是位 教徒,一个寡笑严正的人。陈梦家的弟弟陈梦熊有文:“玉兰公在一次族里间打群架的斗殴事件中,不幸伤重不治而死,年方42岁。陈玉兰生前养育了两男两女。两男分别叫陈金镛和陈金铃,就是我们的父亲和叔父。”②“因为我们是人景教籍的人,宗祠不填我们的名字。”③ 关于祖居的下落(变卖),陈梦家也有过描述:“(祖父)因为饮酒,致到临终时把所有 百官镇上小桃园的房屋卖掉。这里隐隐遗给我们一种强傲的特性,因为那座祖产的邻居,有个富户姓谷的,他欺负我家的衰落,把豆子一盘一盘晒在我们的空院上,我祖父为此生气一脚踢翻了,引起谷家发誓要收买我们的祖产,直到祖父临死时为债务胁迫才答应出卖。”④ 陈金镛出生于浙江上虞县的百官镇,抗战期间卒于上海,字敏应。他幼年失怙,从小寄居在他自己的外婆家,得到机会进入教会学校读书并人了教。陈金镛 观的形成,他自己曾说过:“鄙人自七岁就曹娥镇教会小学读书,常听见我的外祖母对我说:你能学到你的先生做一个传道人,我愿已足。鄙人 观念的起点,即基于此。”⑤ 陈金镛7岁就读于曹娥镇教会小学,经杜秉绅老先生介绍,11岁(1879)那年,他单身过钱塘江进教会学校杭州育英义塾读书①,接受新式的西方教育,而后陈金铃也到了育英义塾学习。除诵读 外,他们还学习了天文、地理、格致、数学等。
陈金镛19岁毕业后因为年小体弱又住了一年,之后做过几年传教的职务,“曾先后在杭州延定巷、德清新市镇、武康上柏镇等地的小学担任教席,生活动荡不定,十分清苦”②。大约25岁那年,陈金镛在上柏镇遇到一位老牧师蔡礼英,蔡牧师将次女蔡灵恩许配给了他。接着,陈金镛应宁波江北岸崇信书院和崇德女校之聘,迁居宁波,开始建立家庭生活。
陈金镛夫妇俩住在宁波有十三年,陈金镛任宁波崇信书院③教习与崇德女校④校长。“我父亲当教习与女校校长都以严明闻……他的通时识务为当时一般人所不及。”⑤ 十三年中生下了陈梦家的四个姐姐,分别是陈秋光、陈调盐、陈郇磐、陈冕珠,出生于1906年的陈梦杰也是在宁波出生的。由于陈金镛的识见,陈梦家的姐姐们都免受了缠足的痛苦,先后被送到教会学校苏州景海女子师范学校⑥学习,受到正规的教育,并且都学了钢琴。
清光绪三十年(1904),美国南、北长老会共同在南京创办金陵圣道书院,1906年正式开学。院长甘路得函聘陈金镛任教,于是陈金镛就圣道书院半教半读,并且成了这个书院的创办者之一,全家搬到南京,“鄙人于1906年冬,承长老会金陵圣道书院董事部之聘请,来任教席”①。当时上海的商务印书馆是由陈金镛的几个同窗发起创办的,竭力要他去,而陈金镛立志献身他的信仰,前往南京。
1908年,陈金镛毕业留校,成为正式教师。司徒雷登也在金陵圣道书院任教,两人成了朋友,有过合作,上海广学会于1910年9月初版的《圣教布道近史》由司徒雷登口述、陈金镛执笔。
1910年,由美国长老会的圣道书院、卫理公会的圣道馆、 会的 学校合并成立金陵神学,校址设在金陵圣道书院内。
金陵神学位于当时的南京西城,神学院的墙外是五台山,朝西有座庙。他们家在校门附近,上去一个斜坡,一个大草坪,上坡三座大洋楼。沿坡尚有两座西教习的住宅,有藤萝爬在楼台上,永年发青。
1914年2月,金陵神学创刊《神学志》,为季刊,陈金镛主编,专以发扬教义、指导牧师为宗旨。
1919年,由于金陵神学内部的人事纠纷,全家迁往上海,陈金镛任上海广学会书局《明灯》杂志主编。陈金镛还先后出版有《余之生活观》(1926)、《雅各书之研究》(1926)、《讲范》(1927)、《中国的 观》(1939)等著作。P1-4
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原文赏析:
12月,有致徐森玉两信:“近日心乱如常,甚觉痛心……”“近数月中厂肆萧条之极……”
7月15日,赵紫宸留下大儿子赵景心,让妻子、二儿子赵景德、三儿子赵景伦和陈梦家、赵萝蕤一起离开北京,同时离开北京的还有陈梦家的弟弟陈梦熊。路经天津时,站台已布满日军,火车被扣数小时。陈梦熊到南京三姐家留下,陈梦家、赵萝蕤夫妇等人先到苏州小住,再到嘉兴,然后乘船回到德清新市祖屋,住了三个月。
10月15日,曾昭燏到桃园村邀请赵萝蕤晚餐,这时陈梦家夫妇已搬到龙泉镇的桃园村起凤庵,中央博物院筹备处也租用了起风庵的房子作库房,陈梦家夫妇住楼下。陈梦家在西南联大上课时住昆明城内,每周二进城,周四回乡下。曾昭燏日记:“清晨往绍曾处看仲兄,值其已出。乃径来龙头村,又另搬一房间,收拾房子。换衣至桃园村,邀陈太太来晚餐。”
陈梦家夫妇在桃园村前后住了一年多。赵萝蕤与乡人顸包、张发留等成了朋友,他们教她种菜等。
1月,故宫博物院制定远景规划,请来院外专家张伯驹、萨空了、夏鼐、陈梦家、王逊、王曼硕、刘开渠、江丰等,听取对规划的意见。
4月6日,故宫博物院成立文物修复委员会,委员为张珩、王世襄、陈梦家、沈从文、陈炳、陈万里、李鸿庆、唐兰、吴仲超。
9月,《考古学报》1957年第3期(总第17期)刊载中国科学院历史研究所第二所李学勤撰写的《评陈梦家殷虚卜辞综述》。李文认为陈梦家《殷虚卜辞综述》存在很多错误,并进行了列举。
其它内容:
书籍介绍
陈梦家(1911—1966),浙江上虞人,生于南京,中国现代著名古文字学家、考古学家、诗人,在学术界享有盛誉。本书详尽地搜集与陈梦家先生相关的各种文献资料,条缕其生平事迹,不仅真切描绘出一代学术巨匠的人生轨迹,同时还揭示了陈梦家与闻一多、徐志摩、胡适、郭沫若、顾颉刚、朱自清、冯友兰、钱穆、杨绛、林徽因、梁思成、方令孺、方玮德、夏鼐等众多名人的交往脉络,更呈现了半个世纪的时代风云,是一部完整的个人史,也是一部缩小的时代史。
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- 网友 印***文: ( 2025-01-02 00:02:10 )
我很喜欢这种风格样式。
- 网友 田***珊: ( 2024-12-25 21:58:02 )
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- 网友 冯***丽: ( 2024-12-28 21:05:44 )
卡的不行啊
- 网友 石***烟: ( 2024-12-28 01:54:17 )
还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的
- 网友 苍***如: ( 2025-01-06 01:45:00 )
什么格式都有的呀。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:5分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:3分
文笔流畅:6分
思想传递:9分
知识深度:4分
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章节划分:7分
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