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中公内蒙古公务员考试用书2016省考历年真题精解申论内蒙古公务员录用考试专业教材最新二维码版书籍详细信息

  • ISBN:9787511517852
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2015-04
  • 页数:暂无页数
  • 价格:15.40
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:袋装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
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  • 更新时间:2025-01-19 00:08:54

寄语:

当当自营·内蒙古公务员考试用书2016历申·扫码听微课-名师讲解真题精华-掌握技巧快速提分·赠560分钟名师同步讲解+980元高频考点精讲课程+580元点题冲刺班+99元网校代金券+50元课程优惠券 详见图书封底


内容简介:

  《中公版·2016内蒙古公务员录用考试专用教材:历年真题精解申论(*版)》中包含2007年至2015年内蒙古真题,2015年度国家真题,2015年上海、北京、天津和广东真题,共16套试卷。2007年和2009年内蒙古真题只有答案没有解析,作为内蒙古命题趋势的参考。其他试卷均有详细的解题思路,手把手教考生读材料、选要点。本书每道真题均有名师进行讲解,考生只需扫描旁边的二维码即可收看。


书籍目录:

真题精解

2015年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2014年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2013年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2011年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2010年下半年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2010年上半年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2015年度国家公务员录用考试《申论》试卷(省级)

2015年度国家公务员录用考试《申论》试卷(市级)

2015年上海市公务员录用考试《申论》试卷(A类)

2015年上海市公务员录用考试《申论》试卷(B类)

2015年天津市公务员录用考试《申论》试卷

2015年北京市公务员录用考试《申论》试卷

2015年广东省公务员录用考试《申论》试卷(二)

真题精选

2009年下半年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2009年上半年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷

2007年内蒙古公务员录用考试《申论》试卷


作者介绍:

  李永新,中公教育首席研究与辅导专家。毕业于北京大学政府管理学院,具有深厚的公务员考试核心理论专业背景,对中央国家机关和地方各级公务员招录考试有着博大精深的研究,极具丰富的公务员考试实战经验。主持并研发了引领公考领域行业标准的深度辅导教材系列和辅导课程、专项突破辅导教材和辅导课程,帮助无数考生成就了梦想,备受考生推崇,是公考辅导领域行业标准的开创者和引领者。


出版社信息:

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书籍摘录:

  2014年内蒙古公务员录用考试

  《申论》试卷

  满分:100分时限:180分钟

  注意事项

  1.本题本由给定资料与作答要求两部分构成。考试时限为180分钟。其中,阅读给定资料参考时限为50分钟,作答参考时限为130分钟。满分100分。

  2.监考人员宣布考试开始时,你才可以开始答题。

  3.请在题本、答题卡指定位置填写自己的姓名,填涂准考证号。

  4.所有题目一律使用现代汉语作答在答题卡指定位置。未按要求作答的,不得分。

  5.监考人员宣布考试结束时,考生应立即停止作答,将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上,待监考人员确认数量无误、允许离开后,方可离开。

  严禁折叠答题卡!

  给定资料

  1."真的太美了!能把它送给我吗?"

  "天哪,这是用剪刀剪出来的吗?太神奇了!"

  这样的赞美,几乎不用打草稿,每一个看到高清红剪纸的人,都会不由自主发出这样的惊叹!

  人群中的高清红与普通的中年妇女并无二致,但只要给她一张纸,一把剪刀,她仿佛顷刻间就拥有了化腐朽为神奇的魔力。

  "我是为剪纸而生的。"因为有了剪纸,高清红的人生道路从此不同。

  广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,以彩色剪纸为特色,每件作品经二十余道工序成形,是集绘画、色彩、镂雕于一体的手工艺术品,被誉为"中华民间艺术一绝"。2009年广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

  广灵剪纸传到高清红这里,已经是第六代了。也许是广灵的青山绿水赋予了她灵巧的心思,也许是祖祖辈辈的匠心造就了她杰出的基因,4岁起高清红跟着外祖母和母亲学剪窗花,年纪轻轻就已经能独立完成设计巧妙、构思独特的剪纸作品了。

  和身边很多同龄人一样,高中毕业后高清红走上了工作岗位。然而1996年她所在的县水泥厂因企业效益滑坡,她只得被迫下岗。回到家一次偶然的机会,她听说上世纪80年代广灵剪纸的主要创作生产基地广灵工艺美术厂倒闭了,她心底埋藏多年的那个儿时的"剪纸梦"突然萌动了,于是,追随梦想的召唤,青红剪纸艺术有限公司应运而生。作为广灵民间剪纸艺术的带头人,高清红开始带领广灵剪纸走上民间文化产业化的道路。

  从"一年一枯荣、岁岁上窗棂"的窗花做起,青红公司规模越做越大,层次越做越高,单色的变成了多彩的,民间的变成了民族的。由高清红创新的"剪纸加减法"让构图跃然纸上,出图力透纸背,把传统的广灵剪纸艺术推到了创作新阶段,在众多形式的剪纸中独成一家。据了解,广灵剪纸中难度的多层剪纸,高清红目前已经可以剪到八层,这在全世界也是的。而在民间,她的多幅作品的市场价值已达数万元。

  不再是传统福禄寿禧和飞禽走兽,高清红的剪纸瞄准了更广的文化经典:历时半年完工的长达数米的《清明上河图》以精湛的刀工艺术将北宋时期的繁荣市井刻画得惟妙惟肖;色彩明艳的《醉迷红楼十二金钗》让曹雪芹笔下的十二位古典美人生动传神。2013年,当联合国秘书长潘基文收到高清红为其创作的剪纸肖像礼品时赞不绝口,连连说:"太神奇了,比我本人还漂亮。"

  青红剪纸愈剪愈美,作品也愈传愈远。如今的广灵青红剪纸公司被山西省大同市指定为"民间手工艺术专业公司"和旅游产品定点生产公司,在全国各地开设了10余个展厅和办事处,而青红剪纸不仅走进了北京奥运会、上海世博会,也随着中国的文化开放走向了国际舞台,每年实现产能1500万元,出口创汇100万美元。

  产品走出了国门,高清红的心却在广灵。"中国剪纸是中国民间文化的一部分,但发展道路却很艰难,多年来难登大雅之堂。为了保护传统文化,让传统文化焕发出新的活力,我们采用'公司+基地+农户'的形式,带领全县上万农民从事剪纸产业,还专门建立了广灵县剪纸产业文化园,用市场的力量唤醒传统文化。"高清红告诉记者,前不久,她们与国际生态安全合作组织和联合国青年技术培训组织共同创办了"国际青年就业技能培训基地",组织培训剪纸人才1万多人;同时还成立了剪纸民间艺术协会,与多个国际组织合作,力图将中国民间艺术推向国际市场。2013年7月,高清红带着剪纸作品《清明上河图》全卷走入联合国,受到联合国秘书长潘基文和联合国教科文组织总干事伊莉娜·博科娃的高度赞赏。

  "事实证明,中国传统文化是能在市场上占据一席之地的,但是这条路并不好走,规模也比较小,市场认可度仍有待提升。"高清红呼吁社会更多地关注民间文化,为传统文化与现代市场创造更多的对接平台,只有这样,传统文化才能真正走向市场、发扬光大。

  2.中国曾一度被称为"世界加工厂",为"洋品牌"贴牌生产,即为大品牌做代工,几乎成了国内众多鞋、服企业的必经之路。而N市BL集团却在时尚产业相当发达的韩国、法国找到甘心为自己做贴牌的大牌制造商。"洋品牌"能为中国企业贴牌生产,这是中国企业品牌发展之路的一个重要的里程碑,标志着中国企业拉开了品牌输出的序幕。

  据了解,BL集团是一家涉及多种门类、跨行业的集团公司。集团拥有"?菖?菖家纺""?菖?菖休闲服饰""?菖?菖西裤"等著名品牌。作为中国家用纺织品的生产基地,集团主导产品--"?菖?菖家纺"包括卧室、客厅、厨房、卫生间和小装饰5大系列,千余品种、上万种款式,产品远销欧美、日本、东南亚及中国港澳地区。自从去年在N市国际服装博览会上结识后,BL集团和S公司很快就签订了贴牌生产协议:S公司按照BL的设计要求,为后者设计、生产"?菖?菖"品牌的高档女鞋。S公司是韩国名列前三甲的皮鞋生产企业,也是一家只为韩国皮鞋品牌代工的制造商。就是这样一家颇具实力的大牌企业,如今却为BL集团做起了贴牌加工。

  品牌是一个符号,是产品多方面因素的综合体,是产品表达自身信息的载体。S公司向中国的BL集团送秋波,是他们认同该集团的品牌经营模式。当S公司了解到,BL集团自1992年就开始把大部分生产外包,一心从事品牌、渠道经营,至今已在国内市场成功打响10个自有原创品牌,年销售总额达到30亿元,这家向来只为品牌代工的制造企业立刻对其刮目相看。还有一个更重要的因素是:S非常看好中国原创品牌的市场前景。作为BL集团旗下一个仅仅两岁多的年轻品牌,定位在中高端市场的"?菖?菖",在与国际知名品牌的同台竞技中,稳居销售榜上游。

  BL集团用行动说明,目前,中国鞋业已经由注重使用价值,过渡到追求文化审美价值的不断提高。但我国许多鞋企做品牌更多的是采取模仿国外的方式,不是自身孵化。而品牌除了使用价值,更多的包含文化审美等附加价值,文化审美价值越集中,越能讨消费群喜欢;对消费群宽容度越大,品牌就越成功;每个品牌都应有自己的定位,自己的消费群,针对一个定位群表达的文化审美内容越多,品牌越成功。我国正处于经济发展的上升期,国内消费者对时尚的追求以及购买力都在逐年提高,这正是国内企业打响原创品牌的好机会。一旦在国内市场获得成功,离国际品牌的距离也就不远了。

  专家指出,在产品同质化的今天,品牌竞争力包含了企业在资源、能力、技术、管理、营销、人力资源等方面的综合优势,是形成并实现企业可持续增长的动力源泉,是企业核心竞争力持久的外在表现。虽然中国仍然是世界上的商品制造供应基地,但品牌竞争力优势仍然比较弱小。中国企业不缺乏产量优势,也不缺乏品质优势,众多中国品牌已经解决了生存的问题,未来,中国商品价格的增值点将主要依靠品牌建设。从中国制造到中国创造再到中国品牌,中国品牌必须摒弃长期奉行的以产量取胜的低赢利扩张模式,转而进行全方位品牌经营和世界品牌营销战略的努力。优选高效的品牌化战略与品牌架构推进品牌资产的增值并且限度地合理利用现有的品牌资产。从品牌输入到品牌输出,使中国品牌无形资产扩大,国际市场地位大幅提升。

  中国H集团董事长Q日前坦言:世界各国都在探寻支撑中国经济增长背后那只看不见的手--中国文化,这意味着中国进行文化输出并借机升级中国品牌的时代已经来临。

  Q认为,目前,中国制造在世界很多领域都没有话语权。中国是世界上羊毛使用量多的国家,但中国羊毛产业在国际羊毛领域没有话语权;中国是制造大国,产品遍布世界各个角落,但相当多中国造产品却没有定价权。同时,国产品牌走出国门不是受阻就是消化不良。究其原因,关键在于中国品牌的文化元素没有得到国际上的认可。Q强调,文化在品牌的国际化中扮演着重要的角色。因此,主动和系统地输出文化,能够消除经济全球化所带来的不利影响,而且能为企业国际化进程加速、助力。因此,对于中国企业来讲,在用功能满足国际市场的需求之前,先要满足对其文化的认同。

  品牌文化具有长久的穿透力,你建立什么样的文化,这个品牌就有了这个文化基因的价值取向。有了文化的品牌才是有灵魂的品牌,才会有生动的生命,品牌文化决定了品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素,就是说品牌所蕴涵的文化传统和企业核心价值取向,是决定一个品牌能否生存持久的关键。

  3.大批赴美志愿者汉语教师在美国校园和社区内担当着文化使者的角色。来自四川的高中教师小玉就是其中之一。为期一年的赴美教学经历给她的美国学生乃至美国"街坊邻居"都留下珍贵记忆。

  小玉在俄克拉荷马州一座小城执教,借住在一对老夫妇家中。小城只有一家沃尔玛超市。用男主人加里的话说,"全镇人几乎互相都认识"。这个四川姑娘每次出门都会被当地人认出来,很多人都会友善地同她打招呼。

  文化交流归根结底是人的交流、感情的交融。小玉说,自己在2008年汶川大地震中不幸失去双亲,很长时间难以从悲伤中走出来,但这对美国老夫妇的悉心照顾、小镇居民的热情让她真切感受到人间真情。

  和其他汉语教师一样,小玉也配备了介绍中国文化的"资源包",内容从神话故事、历史名人到古典名著不一而足。不过,在和孩子们的接触中,她本身就是当地人了解中国的一个"资源包"。"你们也有手机么?""家中有电视吗?"一个个问题背后是美国孩子对中国的不了解。当然,在打开"资源包"的同时也不可避免引发价值观碰撞。"美国老师不加班、中国老师爱加班""中国人爱储蓄",甚至小玉想起万里之外家人时充盈的泪水,都让孩子们乃至大人们真切地感知着"中国人"的家庭观念,碰撞后带来的是了解和欣赏。

  "我们觉得她是好的'中国制造'。"加里对记者幽默道,"如果你们国家要派出中国文化大使,选我们的玉准没错。"

  当记者在世界各地问起:"提起中国文化,您会想到什么?"在赤道边春城内罗毕,中非关系专业在读研究生瑟库拉这样告诉记者:"孔子,我会想到他。我上过不少有关中国外交、非中关系的课,每次遇到理解不了的思想时,我们就开玩笑说'这是孔子的思想'。每次辩论课上找论据时,我们后总会找到'孔子曰……'。西方也有很多先贤,但中国先贤似乎我只了解孔子。"

  在内罗毕CBD地区一家大排档餐厅,28岁的顾客贝利对记者说:"我通过在内罗毕工作的中国人了解中国文化。我觉得要想让肯尼亚人了解中国文化,重要的是生活在本地的中国人的态度,希望中国人能同当地人多交流。中国政府也应在非洲多办一些展览,比如饮食展览、传统服饰展览,这样我们才能了解更多中国文化。"

  记者在采访过程中深刻的体悟是:在融合流动的地球村里,每个人都是一国生动的"文化名片",你传达什么,对方就感受什么。提高中国文化软实力,扩大中国文化的国际影响力,看似工程浩大,却始于足下。建设社会主义文化强国,政府需要做的还很多,而民间交流、业界合作也亟待进化升级。

  4.随着网络和电视制造业的发展,全球电视剧市场已经进入了"大航海时代",随意按动鼠标就能看到世界另一端同样在看的剧集。观众可以坐在家中尽享剧集的极致体验,"追剧"俨然成为都市白领的一种生活方式。

  而作为2014为火爆的美剧代表,《纸牌屋》一经推出便极度受宠,引起全民热议,连美国总统奥巴马也是《纸牌屋》的忠实粉丝。有观众看完《纸牌屋》后表示对于美国政治产生了浓厚的兴趣,对权利与爱情更有了新的认识,甚至翻出以往讲述美国政治历史的书籍、影片观看,参与到这部剧的讨论。

  美国电影和电视节目的总出口额是143亿美元(2011年),畅销100多个国家。2012年在法国播出美剧多达数十部,其中30多部单集观众超过百万,《超感神探》还一举成为当年的电视剧收视冠军。在德国,美剧基本处于垄断地位,占据约90%以上的播出份额。韩国2011年也从美国引进了122部电视剧。

  "美剧《纸牌屋》这类全球剧的热播趋势有目共睹,它们真正开创了电视剧'24小时全球联播'的奇迹。"英国某传媒的中华区首席执行官梁先生如此评价。专家认为,电视文化产品的价值日益凸显,中国应从中借鉴经验,提升电视剧制作水平,同时加强文化产品对外输出能力。

  《纸牌屋》的热播并不影响《来自星星的你》赚取过亿眼球。由于两部电视剧对受众有明显的划分,出现了同期上映却"平分天下"的局面。《来自星星的你》在韩国播出时,网络收视率达68.9%。

  美剧、韩剧在全球热播并非偶然。"以受众为导向,创新电视剧制作、播出模式,直接对接市场,接受评判。全新的制作模式给了电视剧全新的生命。"S大学新闻传播学唐教授认为,与中国电视剧传统意义上的播出模式不同,美剧大都按"季"播出,通常一星期只播一集,边拍边播。由于美国电视剧播放平台不多,每年能在季播期黄金时间段播出的不到2000集,因此竞争异常激烈。近年来韩剧也采取边拍边播的模式,《来自星星的你》每周播出两集,每次网上更新剧集都会引发下载热。

  这种开放的模式可以使制作方充分感受到观众对剧集的关注程度,根据每周更新的收视率和观众的反映,及时调整创作方向。美剧《越狱》季播放时,收视率曾高达1800万人次;而《生活大爆炸》主人公谢尔顿的性格就是根据观众的反馈几经改变才定型的。

  更值得关注的是,这些热播剧大多高水准、大投入,保证质量精良。季播和周播的模式本身就拉高了电视剧制作成本。而对制作团队、剧本、导演、演员、道具等精益求精的追求,使得热播剧拍摄成本很高。

  对比艾美奖得主《广告狂人》《斯巴达克斯》等美剧每集200万美元左右的制作费用,《纸牌屋》近400万美元的单集平均成本大大超过了一般制作标准。2011年美剧《史前新纪元》,重金打造的首集拍摄费用就接近2000万美元,甚至超过众多电影的投资成本。

  这些热播剧还有一个特点,就是不同于中国的"武侠剧""清宫剧""名著剧",而以现实为题材,用写实手法描述生活中的酸甜苦辣,与观众不疏远。除科幻剧外,美剧大多务求内容真实,有时涉及技术层面还要请顾问或相关专家亲自操刀。《生活大爆炸》剧组甚至拥有一个真正的"科学顾问",专门负责剧本中关于科学部分的内容创作。

  现实题材的电视剧制播能充分地反映电视剧生产流程的市场化属性。《来自星星的你》尽管有科幻成分,但人物感情进展、尊老爱幼优良传统贯穿其中,传递出韩国普世价值观。

  唐教授说,美剧和韩剧都通过简单的日常生活与谈话交流传递价值趋向,剧中对生活中可能遇到的情感问题、生活细节问题的揭示,让人觉得真实可信,贴近生活中的文化输出才容易被外国观众认同。

  在国产电视剧产量猛增的背景下,专家建议中国加强对产品质量把关,积极探索并生产出既承载中国文化价值观,又符合国际主流"文化经验"和"感觉结构"的电视产品。

  5.针对近日在中国内地掀起的一股追韩潮,政协委员G在2014年3月2日接受记者采访时称:"韩剧热潮,已经不仅是韩剧的问题了,这让我们的文化自尊受到伤害,文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。"

  韩潮来袭,韩迷们自然是喜不胜收,来者不拒,多多益善。而如同G这样的文化人士则不免有些心存疑虑,担心韩流损害我们的文化自尊。一方是欢迎,一方是反对,究竟谁说得更有道理?有网站发起"我们该如何面对韩剧热潮"的讨论,引发了大量跟帖。有网民把跟帖中的核心观点摘录如下:

  观众喜欢韩剧,当然有其理由。比如情感细腻,比如演员养眼,比如制作精良。相比于国内电视剧而言,这些都是韩剧的优势所在。在这个文化多元开放的时代,其实不管是韩剧,还是好莱坞的电影,我们都有选择的自由。原因很简单,观众自然是什么好看什么。从某种程度上说,观众所看中的更多是韩剧的娱乐功能而非文化入侵。有人认为,韩剧逻辑性较差,观看时无需动脑子,可以单纯的"感情发泄"。换而言之,观众在看韩剧的时候,绝不会去想韩国文化怎么就伤害了中国传统文化这样的宏大命题,在他们看来,只要故事足够精彩就足够了。

  任何一种文化的体现都需要一定的载体。韩国的电视剧、美国好莱坞的电影,这些都是外来文化的表现形式,同时也是外来的"文化鲶鱼"。从某种意义上讲,我们的文化自尊受到伤害并非是从韩剧或者好莱坞电影开始。因为自西方人用坚船利炮打开清政府的大门开始,无论是洋务运动,还是新文化运动,我们的传统文化可以说一直在与西方文化的斗争中不断地延续和发展。不可否认,现在中国传统文化式微,有些好的传统,好的习惯,好的做法都被抛弃了,但中国文化或者说华夏文明依然在一脉相承。

  不可否认,韩剧是韩国文化的一种体现,韩剧热无形之中会带来韩国文化的影响,对中国文化带来一定的伤害。但是这种影响究竟有多大,伤害程度究竟有多深?根本没有准确的实证数据。韩剧在大陆风行已经不是一天两天了,我们可以看到人们穿韩版的衣服,说一两句"欧巴""思密达",吃几次韩餐,可并没有见到有谁因为喜欢看韩剧就改一个韩国名字或者移民韩国。韩剧的影响当然是客观存在,但说伤害了我们的文化自尊则未免太高估韩国文化的影响。

  看看韩剧,天不会塌下来,文化自尊也不一定会受到伤害。换个角度说,我们正视韩流的影响,可更该思考如何让中华文化走向世界。

  ……



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