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要编辑素养涉及的方面太多了，有编辑专业知识，有编辑的学术造诣，有市场和经营问题，还有政府管理方面的政策法规等，而且，一个时代、一个时期有一个时代、一个时期的特点，这样，我们每个人的体会、经验都是很个人的，或者说有很多局限。

写在前面的话

题 编辑事业是立言、存史、资政、育人的事业

　一、人类伟大的思想在哪里

　二、编辑是文化进步的三大标志之一

　三、对文化的“守卫”和对困境的“突围”

第二题 辨别的水平和坚持的勇气

　一、光有热情不行

　二、“士”要看清看透“知己”

　三、还要有坚持原则的勇气

第三题 编辑的鉴赏能力和审美情趣

　一、要有一个崇高的标准

　二、牢记文化的传承和积累，牢记读者的欢欣与快乐

　三、应该具备勇气，信任未经考验的作者

第四题 编辑的文化修养和提高的途径

　一、你是一个什么样的编辑

　二、培养“T”型人才

　三、怎样培养自己成为“T”型人才

　四、在为他人做嫁衣的过程中，学会做衣服的本事

第五题 什么该做，什么不能做

　一、从一份评析报告说起

　二、政策就是行动准则

　三、提高政策修养的五个要点

第六题 编辑要懂点装帧艺术

　一、文字编辑要给美术编辑提出好的建议

　二、字体、版式、开本都是表达人的情感的

　三、美是因人而异的

第七题 今天的编辑要有经营意识

　一、我们过去怎么看

　二、什么叫编辑的经营意识

　三、培养经营意识的三个要点

第八题 新的时代要求我们具有新的本事

　一、出版业需要什么样的人才

　二、无所不在的网络

　三、四大新模式

　四、为什么崛起的是他，不是我?

第九题 编辑应该注意的几件“小事”

　一、不用的书稿快退

　二、新书出来后，要个送给作者

　三、编辑也要参与校对

　四、要切实做到图书成批装订前的样书检查

　五、要和发行部门多沟通

　六、责任编辑不要忘记写书评

　七、要把自己放到恰当的位置

　八、编辑要常逛书店

　九、不要迷信名人

　十、学会勤用工具书

第十题 编辑要有国际视野

　一、世界文化产业发展的情况

　二、我们也在急着赶

　三、国外出版同行的思考

还要谈两件轶事

外编

　一、创新激情源自远大抱负在“图书选题 创新论坛”上的致辞

　二、1994年全国图书选题 评析

　三、标题 、目录、要目的设计艺术

　四、《香格里拉的追寻》后记

　五、把编辑工作作为一门艺术去追求

《编辑艺术》再版前言

《编辑艺术》再版后记

杨牧之，男，1942年7月4日生，汉族，吉林德惠县人，祖籍河北省宁河县，中共党员。1966年7月毕业 于北京大学中文系。毕业后到中华书局担任编辑，1986年被评为副编审，1992年被评为编审；1980年在中华书局工作期间，曾参加创办并主持《文史知识》工作；1987年5月任新闻出版署图书司司长，1993年9月任署党组成员，1995年12月任副署长，兼任全国古籍整理出版规划领导小组常务副组长、中国书刊发行业协会会长、中国大百科全书》执行总主编, 第四届全国人大代表，第十届全国人大代表、教科文卫委员。 2002年，杨牧之出任中国出版业*的“航空母舰”——拥有8000员工的中国出版集团管委会主任，主抓现代文化产业。他带领出版集团进行了多项改革和探索。中国出版集团近年来通过改革和创新积累了丰富的经验，取得了长足进步，获得了快速发展。

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写在前面的话

很长时间以来就想谈谈编辑的素养问题，可是一想到题目涉及方面太多，恐怕没有能力写好，就放下了笔。但心里总有这件事，特别是每当碰到编辑工作中出现一些问题的时候，这个念头又会油然而生。不久前，我看到大家谈发展出版主业的文章，颇受启发。出版社也好，出版集团也好，既然叫“出版”产业，它的目的只有一个，就是出书。没有好书，没有好书的不断涌现，就算赚一百个亿也没有尽到职责。这又让我想到编辑的素养，发展主业，深化出版改革，编辑缺乏基本素养，书怕也做不好。于是，就想把自己的体会和编辑朋友谈一谈，也是对出版工作的一点贡献。

回想我从1966年在北京大学毕业，1967年进人中华书局，从助理编辑做起，编过书稿、编过期刊，也做过总编室工作，编过社内简报和通讯；1987年到新闻出版署（2001年改为新闻出版总署）做出版管理工作；2002年做中国出版集

团的领导工作，主要是集团的经营和管理工作，2007年结束集团工作，前后41年。这41年，我做了20年编辑（中间部队农场、“五七”干校二三年），16年政府出版管理工作，5年集团经营管理工作，虽然每个阶段都有很多遗憾，但作

为一个编辑，我为有这样一个经历而感到幸运。

今天，在我写这一组文章时，也许我的经历还是一个优势。我知道编辑的辛苦，了解党和政府的宏观要求，也明白经营者的艰辛，我强烈地意识到，要出好书，首先是要当一个好编辑，要提高编辑自身的素养。

还有一点要说明的，编辑素养涉及的方面太多了，有编辑专业知识，有编辑的学术造诣，有市场和经营问题，还有政府管理方面的政策法规等，而且，一个时代、一个时期有一个时代、一个时期的特点，这样，我们每个人的体会、经

验都是很个人的，或者说有很多局限。因此，我的这一组文章，只是一得之见，只是初步的探讨，只是供大家参考，和大家一起讨论，如果能引起编辑朋友的一点思考就很满意了。

2008年5月

第二题

辨别的水平和坚持的勇气

一个编辑政治上应该是成熟的，应该有足够的理论修养，有对大是大非的鉴别能力，有坚持原则、独立思考、追求真理的优秀品质。

一个编辑当然不是政治家，但他在政治上必须成熟。他明白祖国的前途和命运，他明白自己的社会责任和使命。他以天下为己任，为祖国的富强做出自己的贡献。正因为此，他应该坚持原则，有辨别大是大非的能力，有探索真理、

追求真理、独立思考的勇气，同时，还要能科学地把握时代发展总体趋势。从这个意义上讲，一个称职的编辑应该既是学问家，又是思想家、政治家。

一．光有热情不行

这一点我深有体会。我从我周围师友的经历中也认识到了这一点。我1966年入大学，学制五年，应该在1966年7月毕，走出校门。那时毕业论文弄完了，毕业分配方案也下达了。正在这时，1966年5月25日，北京大学聂元梓等人贴出了-一张大字报。这就是被誉为“张马列主义大字报”的那张天下皆知的大字报。北京大学成为“文化大革命”的个战场。“你们要关心国家大事，要把无产阶级‘文化大革命’进行到底”，没有人再管毕业生分配的事。一直到1967年才开始毕业分配。按“文化大革命”制定的分配方案，国家分配我到中华书局做编辑。没过几个月，又去部队农场锻炼，接着去“五七”干校。直到1972年，因为伟大领袖重视“二十四史”，中华书局借此恢复部分业

务，中华书局大部分同志借此一批一批地从“五七”干校返回工作岗位。这时，距离毕业已经过去7年。我具体说这个过程，就是要说明自己当时的心情。毕业时二十几岁，急切要工作的心情，好比一匹要奔赴疆场的战马。可是7年过去了，这是人一生中为美好的青春时光啊！思想活跃，身强力壮，充满理想，但是不能工作，就像战马被主人勒住缰绳，关在马厩，不能奔驰，其心情可想而知。

就是在这时，我们从“五七”干校返回京城。不久，形

势大变。

林彪事件。

批林批孔。

“熟读唐人封建论，不从子厚返文王。”

中华书局党委提出编写“活页文选”。很快我们便从中央文件提到的文章、掌故中间，从中央领导讲话引用的法家著作中间选了10篇，如：《封建论》、《五蠹》、《天论》、《更法》、《问田》 .《秦政记》、《秦献记》、《论秦始皇废分封立郡县》、《触砻说赵太后》、《问孔》等，作出注释、今译和讲解。

编写出“活页文选”，心里所想的就是要帮不懂古文的农兵读懂中央文件中提到的古文和掌故。出版以后，大受欢迎，很快畅销。

中央领导又提出与工农兵相结合评法批儒。我和工厂的几位工人师傅一起写出《读（封建论>》。虽然很多文字是从两报一刊（《人民日报》、《光明日报》、《红旗》杂志）上抄过来的，虽然主要的观点是“熟读唐人封建论，不从子厚返文王”，并尽力阐释这一主题，但受到当时高层领导的表扬仍然十分兴奋，觉得自己是紧跟中央部署，配合中央宣传计划，通俗地讲解古代文献，给工农兵做了一件好事。毕业7年。总算干了一件事，又是结合自己所学的古典文献专业知识，又是把这一高深文献普及给工农兵阅读，当时颇有初战告捷、努力再战的抱负。

没过几年，去世了。“四人帮”被粉碎。

很快就证明我们做错了。评法批儒，另有深意；批林批孔，大有文章。光有热情之所以不行，就是这种热情会被利用，甚至于热情越高，干劲越大，错误越严重。P15-18

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    《论编辑的素养》是资深的编辑人、出版界的老前辈杨牧之先生近年写的一本谈论编辑修养的书，该书涉及到一个编辑从业人员的方方面面，如编辑的职业定位、社会责任、文化品格、政治意识、经营意识、工作技能、时代挑战和国际视野等。书中没有严肃枯燥的专门术语，也没有领导长辈的说教之气，每一篇都结合自己亲身的经历和见闻，现身说法，娓娓道来，字里行间渗透着作者对编辑职业的崇敬和热爱，对编辑工作一丝不苟的认真和坚持，对编辑人员面临的挑战和使命的独立思考，以及对中国广大编辑从业者在市场化、网络化和全球化的时代背景下建设优秀文化的无限期望。书中也随处闪现出作者对立业、修身、出世的真知灼见。

    《论编辑的素养》是作者一生从事编辑出版工作的总结。本人并非编辑出版专业出身，亦无编辑出版行业的从业经历，但细读之仍觉得如沐春风，如饮佳酿，感人至深，受益匪浅。不仅编辑出版人士值得一读，即使非业内人士亦不烦一读试之。

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书籍介绍

《论编辑的素养》讲述了：要编辑素养涉及的方面太多了，有编辑专业知识，有编辑的学术造诣，有市场和经营问题，还有政府管理方面的政策法规等，而且，一个时代、一个时期有一个时代、一个时期的特点，这样，我们每个人的体会、经验都是很个人的，或者说有很多局限。