张剑锋考研政治红皮书系列2015新版历年考研政治真题解析及复习思路(珍藏版) 下载 mobi 免费 pdf 百度网盘 epub 2025 在线 电子书

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部分马克思主义基本原理概论

章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学（1）

专题马克思主义的鲜明特征（1）

第二章世界的物质性及其发展规律（1）

专题物质世界和实践（1）

第二专题事物的普遍联系与发展（8）

第三章认识世界和改造世界（18）

专题认识的本质及规律（18）

第二专题真理与价值（24）

第四章人类社会及其发展规律（29）

专题社会基本矛盾及其运动规律（29）

第二专题社会历史发展的动力（32）

第三专题人民群众在历史发展中的作用（33）

第五章资本主义的形成及其本质（34）

专题资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾（34）

第二专题资本主义经济制度的本质（38）

第三专题资本主义的政治制度和意识形态（45）

第六章资本主义发展的历史进程（46）

专题从自由资本主义到垄断资本主义（46）

第二专题当代资本主义的新变化（48）

第七章社会主义社会及其发展（49）

专题社会主义制度的建立（49）

第二专题社会主义在实践中发展和完善（51）

第八章共产主义是人类崇高的社会理想（52）

专题马克思主义经典作家对共产主义社会的展望（52）

第二专题共产主义社会是历史发展的必然趋势（53）

第二部分思想和中国特色社会主义理论体系概论

章马克思主义中国化两大理论成果（54）

专题马克思主义中国化及其发展（54）

第二专题思想（55）

第三专题中国特色社会主义理论体系（56）

第四专题实事求是思想路线与马克思主义中国化理论成果的精髓（58）

第二章新民主主义革命理论（61）

专题新民主主义的总路线和基本纲领（61）

第二专题新民主主义革命的道路和基本经验（64）

第三章社会主义改造理论（66）

专题从新民主主义到社会主义的转变（66）

第二专题社会主义改造道路和历史经验（67）

第三专题社会主义制度在中国的确立（69）

第四章社会主义建设道路初步探索的理论成果（70）

第五章建设中国特色社会主义总依据（70）

专题社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领（70）

第六章社会主义的本质和建设中国特色社会主义总任务（70）

专题社会主义的本质（70）

第二专题社会主义的根本任务（71）

第七章社会主义改革开放理论（72）

专题改革开放是发展中国特色社会主义的必由之路（72）

第二专题坚定不移地推进改革（74）

第三专题毫不动摇地坚持对外开放（76）

第八章建设中国特色社会主义总布局（77）

专题建设中国特色社会主义经济（77）

第二专题建设中国特色社会主义政治（84）

第三专题建设中国特色社会主义文化（91）

第四专题构建社会主义和谐社会（93）

第五专题建设社会主义生态文明（102）

第九章实现祖国完全统一的理论（105）

专题“和平统一、一国两制”的科学构想及其实践（105）

第十章中国特色社会主义外交和国际战略（106）

专题坚持走和平发展道路（106）

第十一章建设中国特色社会主义的根本目的和依靠力量理论（107）

专题巩固和发展爱国统一战线（107）

第十二章中国特色社会主义事业的领导核心理论（107）

专题党的领导是社会主义现代化建设的根本保证（107）

第二专题全面提高党的建设科学化水平（108）

第三部分中国近现代史纲要

章反对外国侵略的斗争（110）

专题资本—帝国主义对中国的侵略及近代中国社会性质的演变（110）

第二专题抵御外国武装侵略，争取民族独立的斗争（111）

第二章对国家出路的早期探索（112）

专题洋务运动的兴衰（112）

第二专题维新运动的兴起与夭折（112）

第三章辛亥革命与君主专制制度的终结（113）

专题举起近代民族民主革命的旗帜（113）

第二专题辛亥革命的成功与失败（114）

第四章开天辟地的大事变（117）

专题马克思主义进一步传播与中国共产党的诞生（117）

第二专题中国革命的新局面（121）

第五章中国革命的新道路（122）

专题对革命新道路的艰苦探索（122）

第二专题中国革命在探索中曲折前进（123）

第六章中华民族的抗日战争（124）

专题中国共产党成为抗日战争的中流砥柱（124）

第二专题抗日战争的胜利及其意义（127）

第七章为新中国而奋斗（128）

专题国民党政府处于全民的包围中（128）

第二专题新民主主义革命的基本胜利（129）

第八章社会主义基本制度在中国的确立（131）

专题从新民主主义向社会主义过渡的开始（131）

第九章社会主义建设在探索中曲折发展（133）

专题社会主义建设的初步探索（133）

第二专题建设的成就，探索的成果（136）

第十章改革开放与现代化建设新时期（137）

专题改革开放和现代化建设发展的新阶段（137）

第二专题改革开放和社会主义现代化建设的成就与经验（138）

第四部分思想道德修养与法律基础

章追求远大理想 坚定崇高信念（141）

专题树立科学的理想信念（141）

第二专题理想信念的实现（141）

第二章继承爱国传统 弘扬中国精神（143）

专题中华民族的爱国主义传统（143）

第二专题新时期的爱国主义（143）

第三章领悟人生真谛 创造人生价值（145）

专题树立正确的人生观（145）

第二专题创造有价值的人生（146）

第四章加强道德修养 锤炼道德品质（148）

专题道德及其历史发展（148）

第二专题继承和弘扬中华民族优良道德传统（148）

第三专题弘扬社会主义道德（149）

第四专题恪守公民基本道德规范（149）

第五章领会法律精神 理解法律体系（151）

专题社会主义法律精神（151）

第二专题我国宪法确立的基本原则和制度（152）

第三专题 中国特色社会主义法律体系（154）

第六章树立法治理念 维护法律权威（155）

专题树立社会主义法治理念（155）

第二专题维护社会主义法律权威（157）

第七章遵守行为规范 锤炼高尚品格（157）

专题公共生活中的道德与法律（157）

第二专题个人品德养成中的道德与法律（158）

第五部分当代世界经济与政治

专题两极格局解体（160）

第二专题经济全球化与综合国力竞争（161）

第三专题大国关系（165）

第四专题传统安全与非传统安全（168）

第五专题地区热点问题（170）

第六专题中国的和平发展道路（173）

第七专题推动构建和谐世界（175）

张剑锋 毕业中国人民大学党史专业，世纪高教编辑部主编，资深编辑，资深考试命题分析人，资深考研辅导专家。

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章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

专题马克思主义的鲜明特征

一、马克思主义的哲学基础

1.（2008年第1题）马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于

A.坚持人的主体地位

B.坚持用辩证发展的观点去认识世界

C.坚持物质性、意识第二性 D.坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界

【原理点拨】 本题考核的知识点是：马克思主义哲学本质特征。

【答案分析】 马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它以科学的实践观为基础，从实践出发去理解现实世界，把对象、现实、感性当作实践去理解，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新的解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。因此，本题的正确答案是D选项。

【干扰分析】 本题是比较马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的“根本区别”之处，而不仅仅是区分三者之间的异同。ABC三个选项均不满足这一条件。

A选项是马克思主义哲学的重要特征，但承认人的主体地位也并非是马克思主义哲学所特有。马克思主义哲学在坚持人的主体地位方面与现代西方的唯心主义哲学、旧唯物主义哲学既有共同点又有区别。

B选项是马克思辩证唯物主义与旧唯物主义的重要区别，但却不能与个别唯心主义哲学（如黑格尔的客观唯心主义辩证法）相区别。黑格尔坚持唯心主义的立场，把事物的运动变化发展看作是“精神”主导下的运动变化发展。

C选项是唯物主义和唯心主义的根本区别，但不是马克思主义哲学和旧唯物主义哲学的根本区别。

第二章世界的物质性及其发展规律

专题物质世界和实践

一、世界观与哲学基本问题

1.（2009年第1题）物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指

A.物质和意识何者为性 B.物质和意识是否具有同一性

C.物质和意识何者更为重要 D.物质和意识何者与社会生活的关系更密切

【原理点拨】 本题考核的知识点是：物质和意识的关系问题。

【答案分析】 列宁在《唯物主义和经验批判主义》书中指出，“物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有的意义，在这里，仅仅在承认什么是性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有的意义。超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。”在辩证唯物主义看来，物质是性的，它独立于人的意识而存在；而意识则是第二性的，它是物质的产物，是人脑这一特殊物质的机能。在关于物质和意识谁是世界本原这一哲学本体论的范围内，必须把物质和意识相对立起来，这是的、无条件的。因此，A选项是正确的。

【干扰分析】 物质和意识的“对立”所适用的范围即是本体论范围。一旦超出了哲学本体论范围之外，就不能把它们之间的关系对立起来。否则，就会导致二元论和不可知论。 虽然物质不依赖于意识而存在，但是意识却必须依赖于物质，它是物质的产物，是人脑对物质的反映，物质和意识之间存在着同一性。二元论把物质和意识看成两个独立的本原，不可知论者认为人的意识不能反映物质存在，它们都否认物质和意识的同一性。可见，物质和意识的对立既是的、又是相对的。只是在哲学基本问题方面即本体论范围内有的意义，在哲学基本问题第二方面即有无同一性方面，它们之间的对立无疑是相对的。因此，B选项错误。

　　C选项“何者更为重要”是价值论的体现。物质和意识的对立关系显然有其特殊的含义，但“对立”并无价值论上的意义，不存在谁比谁更重要，性并非等重要，第二性并非第二等重要。因此，C选项错误。

　　D选项物质和意识的对立关系不涉及哪一个与社会生活的关系更密切，这是因为物质和意识本来就是对人类社会实践生活中的两大类现象的概括，而人们的实践活动本身正是含物质和意识于一体的。因此，D选项错误。

二、物质世界的客观存在

（一）意识的起源和本质

1.（2010年第17题）从上世纪70年代至今，商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》。删除了一些旧的词条，增加了一些新的词条，并对若干词条的词义作了修改。例如1971年版对“科举”这个词的解释是：“从隋唐到清代的封建王朝为了维护其反动统治而设的分科考选文武官吏后备人员的制度”，1992年版删去“反动”二字，1998版又删去“为了维护其统治而设”。再如1917年版在解释了“雉”就是“野鸡”之后，紧跟着说“肉可以吃，羽毛可以做装饰品”。1992、1998年版也一样，直到2008年版删去了这句话。一本小字典，记载着词语的发展变化，也记录着时代前进的印记。字典词条释义的变化表明人们的意识

A.是客观世界的能动反映　 B.取决于词语含义的改变

C.随着社会生活的变化而变化　 　 D.需要借助语言这一物质外壳表达出来

【原理点拨】 本题考核的知识点是：意识的起源、本质和能动作用。

【答案分析】 　　从意识的本质内容上来看，意识是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。意识的内容根源于客观世界，根源于人类的社会生活。《新华字典》所有语词的含义都是对客观存在的反映，其内容来自于人们的实际生活。因此，A选项是正确的。

　　从意识的变化和发展情况来看，任何意识都具有历史性，必将随着人们社会生活的变化而变化。《新华字典》对一些词条的增删以及对同一个字的释义的变化，在一定程度上反映了改革开放30多年以来中国社会生活发生的深刻变化，这种变化必然使得人们的思想意识也必然发生变化。因此，C选项是正确的。

　　从意识的起源来看，意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。意识的社会性，不仅仅表现为劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，而且也表现在意识必须借助于语言这一物质外壳才能固定下来、表达出来。《新华字典》以及其他各种词典的发行并一版再版，就是借助语言中的一种形式——纸质文字进行文化传承和思想交流。因此，D选项是正确的。

【干扰分析】 B选项颠倒了意识与“词语含义”之间的关系。语言是人类意识的物质外壳，是意识的表达形式。人类的社会生活决定了意识的内容并进而规定了词语的表达形式。

2.（2007年第17题）关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明

A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西

B.一切观念都是现实的模仿

C.虚幻的观念也是对事物本质的反映

D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”

【原理点拨】 本题考核的知识点是：意识的本质。

【答案分析】 马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”龙的观念和形象，并非中国人头脑的主观自生，而是有着客观的现实基础，它在现实世界中有其物质“原型”。同时，龙的形象又是现实材料经过人脑改造过的产物。因此，AD选项是正确的。

【干扰分析】 从意识的客观基础来看，任何观念都来自于客观的现实世界，但并非一切观念都是对现实的模仿，人的意识还具有主观能动性。B选项忽视了观念反映现实的能动性和创造性，故错误。

　　人的意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映，即对事物本质的反映，也有可能是对客观事物虚幻的乃至歪曲的反映，但虚幻的观念不能正确地反映事物的本质。因此，C选项是错误的。（二）物质和运动及其存在形式

1.（2006年第1题）世界上不变的是变。这一论断的含义是

A.变是世界的本原 B.世界上只有变，没有不变

C.变是的，不变是相对的 D.变与不变是对立的

【原理点拨】 本题考核的知识点是：辨证法范畴“变”。

【答案分析】 “世界上不变的是变”其精髓是要以一种变化的眼光来洞察事物。运动、变化是普遍的、永恒的、无条件的，因而是的。但是，在物质的运动、变化中又包含着暂时的、有条件的、相对的静止，任何事物都是运动和相对静止的统一，是变与不变的统一。事物的运动和变化既是的，又是相对的，其中变是的，不变是相对的。因此，本题的正确答案是C选项。

【干扰分析】 在如何理解世界的运动、变化的问题上，有两种错误的观点：一种是脱离世界的物质基础抽象地谈论运动变化，导致唯心主义的运动观。另一种错误是割裂运动和静止的关系，把变与不变地对立起来，认为世界上只有变，没有不变。

　　A选项表述错误。辩证唯物主义认为，世界的统一性在于其物质性，物质是世界的本原，而不是变化。

　　B选项表述片面。世界上既有变（运动），又有不变（静止）。但静止并非不动，而是运动的一种特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。

　　D选项是一种形而上学的观点。变与不变的对立是相对的。辩证唯物主义认为，物质的变与不变是相互依存，相互渗透的，世界上的事物是既动又不动，动中有静，静中有动。

2.（2007年第1题）“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是

A.静不是动，动不是静

B.静中有动，动中有静

C.动是必然的，静是偶然的

D.动是静的原因，静是动的结果

【原理点拨】 本题考核的知识点是：运动与静止的辩证关系。

【答案分析】 本题的题眼是要指明运动和静止的辩证关系，既要符合辩证唯物主义动静关系的基本原理，又要与题干的诗句相吻合。

　　运动和静止是和相对的关系。运动是的、无条件的，静止是相对的、有条件的。运动和静止是相互统一、相互包含的：动中有静，静中有动。显然，题干的两句诗句“风定”是静，“花落”是动，表明静中有动；“鸟鸣”是动，“山幽”是静，表明静中有动。因此，本题的正确答案是B选项。

【干扰分析】 静止是指没有发生某一特定形式的运动，是物质运动的特殊状态，体现物质运动过程中的稳定性。物质在运动中存在着静止这个方面，A选项把动与静看作是相互排斥的两种状态，违背了动静相互包含、相互渗透的基本原理。

　　必然性和偶然性，原因和结果是唯物辩证法的基本范畴，它们分别揭示的是事物发生、发展不同趋势以及事物引起与被引起关系的范畴。CD选项把动与静的关系混淆为必然和偶然、原因和结果的关系不正确。

3.（2008年第2题）近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有

A.客观性 B.有限性 C.相对性 D.一维性

【原理点拨】 本题考核的知识点是：时间的特性。

【答案分析】 辩证唯物主义时空观认为，时间和空间是物质运动的存在形式。时空具有相对性和性，时空的相对性是指时空的具体形态、具体特性是可变的、有条件的。根据题干材料，原子处于高速度下其自身的时间会减慢，这正是时间相对性的表现。因此，本题的正确答案是C选项。

【干扰分析】 ABD选项都是时间的特性，但结合材料分析，均没有表明时间的客观性、有限性和一维性。

A选项物质运动同时间和空间存在内在的联系，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，时间和空间与物质不可分割。由于物质是客观的，不以人的意志为转移，因此作为物质固有的存在形式的时间与空间也是客观的，具有客观性。

　　B选项物质运动的永恒性决定了作为物质运动形式的时间的无限性。但就某一具体事物的形式而言，时间又具有有限性，时间的有限性是指每一具体事物的发展过程是有始有终的。因此，作为物质运动形式的时间既是无限的，又是有限的。

　　D选项时间是物质运动过程的持续性、顺序性，时间在方向上是不可逆的，因此时间又具有一维性。

4.（2013年第1题）有一幅对联，上联“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象的说明了运动和静止是相互依存的，静止是

A.运动的衡量尺度 B.运动的内在原因C.运动的普遍状态 D.运动的存在方式

【原理点拨】 本题考核的知识点是：运动与静止的辩证关系。

【答案分析】 此题答题的题眼在于明确两幅对联蕴含的奥妙，“舟行洲不行”和“鸽飞阁不飞”中都是以静来衡量动，其中“舟行”、“鸽飞”是动，“洲不行”、“阁不飞”是静。

　　运动和静止互为前提，相互依赖。相对静止离不开运动，是一定范围内的运动的结果。同时，运动要通过相对静止表现出来，并且通过相对静止找到它的量度。离开相对静止来谈运动，运动也就无从获得自己的规定和衡量自己的尺度。因此，本题的正确答案是A选项。

【干扰分析】 　　事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用的结果使事物原有的状态或性质发生程度不同的变化，必然导致事物的运动、变化和发展。因此，事物的相互联系、相互作用是运动的内在原因而不是静止。因此，B选项是错误的。

静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。它是运动的特殊状态而不是普遍状态。因此，C选项是错误的。

　　物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，时间和空间才是物质运动的存在形式而不是静止。因此，D选项也是错误的。

5.（2014年第17题）长江的年龄有多大？这里说的长江“年龄”，是指从青藏高原奔流而下注入东海的“贯通东流”水系的形成年代。如果说上游的沉积物从青藏高原、四川盆地顺延而下能到达下游，这就表明长江贯通了，这就是物源示踪。我国科学家采用这一方法，研究长江中下游盆地沉积物的来源，从而判别长江上游的物质何时到达下游，间接指示了长江贯通东流的时限。他们经过10多年的研究，提出长江贯通东流的时间距今2300多万年。这一研究成果从一个侧面显示出

A．时间和空间是标示物质运动的观念形式B．时间和空间是通过物质运动的变化表现出来的

C．时间和空间是有限的，物质运动是永恒的D．时间和空间是物质运动的存在形式

【原理点拨】 本题考核的知识点是：物质运动和时间、空间的关系。

【答案分析】 物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。时间和空间是物质运动的存在形式，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的。没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，时间和空间总是通过物质运动的变化表现出来，题目中科学家采用“物源示踪”的方法判别出长江“贯通东流”的时限就说明了这一点。因此，BD选项是正确的。

【干扰分析】 A选项时间和空间作为运动着的物质的存在方式是客观的，不以人的意识为转移，人们所形成的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反映，认为时间和空间是标示物质运动的观念形式是一种唯心主义观点。因此，A选项是错误的。

C选项时间和空间的无限性与有限性是辩证统一的，整个物质世界运动的时空无限性的观点同物质运动永恒性的原理密切联系。就具体的事物而言，每一具体物质形态的时间和空间是有限的，如材料中所说的上游的沉积物从青藏高原、四川盆地顺延而下到达下游的时间约为2300多万年。但由于物质运动是永恒存在的，作为物质运动存在方式的整个物质世界运动的时间和空间却是无限的。因此，笼统地说时间和空间是有限的是不对的。因此，C选项是错误的。

三、社会生活本质上是实践的

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