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《国语》是我国古代早的一部国别史。它记载了上起西周穆王征犬戎（约公元前976年），下至韩、赵、魏灭智伯（公元前453年），共约五百三十年的历史。全书共二十一卷，包括《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷,《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷。本书的编纂，以“国”为纲，记“语”为主，围绕历史事件，通过人物言谈、对话和辩难驳诘等形式，生动地记录了自西周穆王至东周定王期间，周王室与鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等七个诸侯国的 “邦国成败、嘉言善语”，因此被命名为《国语》。

我们从《国语》中精选部分篇章进行译注，以减轻一般读者的阅读负担。本书每篇分为三部分：原文、注释和译文。原文以上海师范学院古籍所吴绍烈等先生校点的《国语》1998年修订本为底本；注释广泛参考吸收了《国语》旧注及近年研究成果，力求语词训诂准确,典制考辨详实；译文努力追求信、达雅的标准，在力求准确的同时，较为灵活地处理古汉语与现代汉语在语法、用词等方面的差异，做到语句的通达和简洁。

国语卷　周语上 10

祭公谏穆王征犬戎 10

密康公之母论小丑备物终必亡 14

邵公谏厉王弭谤 16

芮良夫论荣夷公专利 18

邵公以其子代宣王死 20

仲山父谏宣王立戏 20

穆仲论鲁侯孝[1] 22

仲山父谏宣王料民 23

西周三川皆震伯阳父论周将亡 24

郑厉公与虢叔杀子颓纳惠王 26

内史过论神 27

国语卷第二　周语中 31

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 31

襄王拒晋文公请隧 36

阳人不服晋侯 39

襄王拒杀卫成公 40

王孙满观秦师 41

定王论不用全烝之故 42

刘康公论鲁大夫俭与侈 46

王孙说请勿赐叔孙侨如 49

国语卷第三　周语下 50

单襄公论晋将有乱 50

单穆公谏景王铸大钱 54

宾孟见雄鸡自断其尾 57

国语卷第四　鲁语上 58

曹刿问战 58

曹刿谏庄公如齐观社 59

匠师庆谏庄公丹楹刻桷 60

夏父展谏宗妇觌哀姜用币 61

臧文仲如齐告籴 62

展禽使乙喜以膏沫犒师 64

臧文仲说僖公请免卫成公 66

臧文仲请赏重馆人 68

文公欲弛孟文子与郈敬子之宅 69

夏父弗忌改昭穆之常 71

里革更书逐莒太子仆 73

里革断宣公罟而弃之 74

子叔声伯辞邑 76

里革论君之过 78

季文子论妾马 79

国语卷第五　　鲁语下 80

叔孙穆子聘于晋 80

叔孙穆子谏季武子为三军 82

诸侯伐秦鲁人以莒人先济 83

襄公如楚 84

季冶致禄 87

叔孙穆子知楚公子围有篡国之心 88

叔孙穆子不以货私免 89

子服惠伯从季平子如晋 91

季桓子穿井获羊 94

公父文伯之母对季康子问 94

公父文伯饮南宫敬叔酒 95

公父文伯之母论内朝与外朝 96

公父文伯之母欲室文伯 97

公父文伯卒其母戒其妾 98

孔丘谓公父文伯之母知礼[1] 99

孔丘论大骨 99

孔丘论楛矢 101

闵马父笑子服景伯 102

孔丘非难季康子以田赋 103

国语卷第六　齐语 105

管仲对桓公以霸术 105

管仲佐桓公为政 115

桓公为政既成 119

管仲教桓公亲邻国 120

管仲教桓公足甲兵 121

桓公帅诸侯而朝天子 122

葵丘之会天子致胙于桓公 125

桓公霸诸侯 126

国语卷第七　晋语一 129

武公伐翼止栾共子无死 129

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 130

献公将黜太子申生而立奚齐 135

献公伐翟柤 137

优施教骊姬远太子 139

优施教骊姬谮申生 141

国语卷第八　晋语二 145

骊姬谮杀太子申生 145

公子重耳夷吾出奔 152

虢将亡舟之侨以其族适晋 154

宫之奇知虞将亡 155

献公问卜偃攻虢何月 156

宰周公论齐侯好示 157

宰周公论晋侯将死 159

里克杀奚齐而秦立惠公 160

冀芮答秦穆公问 169

惠公入而背外内之赂 170

惠公改葬共世子 171

惠公悔杀里克 173

惠公杀丕郑 174

秦荐晋饥晋不予秦 176

秦侵晋止惠公于秦 178

吕甥逆惠公于秦 183

惠公斩庆郑 185

国语卷第十　晋语四 189

重耳自狄适齐 189

齐姜劝重耳勿怀安 191

齐姜与子犯谋遣重耳 194

卫文公不礼重耳 195

曹共公不礼重耳而观其骿肋 196

宋襄公赠重耳以马二十乘 198

郑文公不礼重耳 200

楚成王以周礼享重耳 202

重耳婚媾怀嬴 204

秦伯享重耳以国君之礼 208

秦伯纳重耳于晋 210

寺人勃鞮求见文公 212

文公遽见竖头须 215

文公伐原 216

文公救宋败楚于城濮 216

郑叔詹据鼎耳而疾号 219

箕郑对文公问 220

文公任贤与赵衰举贤 221

文公学读书于臼季 224

郭偃论治国之难易 224

文公称霸 225

国语卷第十一　晋语五 226

臼季举冀缺 226

赵宣子论比与党 227

赵宣子请师伐宋 228

灵公使鉏麑杀赵宣子 230

范武子退朝告老 231

范武子杖文子 232

郤献子分谤 232

张侯御郤献子 233

师胜而范文子后入 234

郤献子等各推功于上 235

苗棼皇谓郤献子不知礼 236

车者论梁山崩 236

伯宗妻谓民不戴其上难必及 238

国语卷第十二　晋语六 239

范文子不欲伐郑 239

晋败楚师于鄢陵 240

郤至勇而知礼 241

范文子论内睦而后图外 242

范文子论外患与内忧 242

范文子论德为福之基 244

范文子论私难必作 245

栾书发郤至之罪 246

长鱼矫胁栾中行 247

韩献子不从栾中行召 248

国语卷第十三　晋语七 250

栾武子立悼公 250

悼公即位 252

悼公始合诸侯 256

祁奚荐子午以自代 258

魏绛谏悼公伐诸戎 259

悼公使韩穆子掌公族大夫 260

悼公使魏绛佐新军 261

悼公赐魏绛女乐歌钟 262

司马侯荐叔向 263

国语卷第十四　晋语八 264

阳平教平公灭栾氏 264

辛俞从栾氏出奔 267

叔向母谓羊舌氏必灭 269

叔孙穆子论死而不朽 269

訾祏死范宣子勉范献子 271

师旷论乐 271

叔向谏杀竖襄 272

叔向论比而不别 273

叔向与子朱不心竞而力争 274

叔向论忠信而本固 275

叔向论务德无争先 277

赵文子请免叔孙穆子 278

赵文子为室张老谓应从礼 280

赵文子称贤随武子 281

秦后子谓赵孟将死 281

叔向均秦楚二公子之禄 283

郑子产来聘 284

叔向论忧德不忧贫 285

国语卷第十五　　晋语九 288

叔向论三奸同罪 288

中行穆子帅师伐狄围鼓 289

范献子戒人不可以不学 291

董叔欲为系援 292

赵简子欲有斗臣 293

阎没、叔宽谏魏献子无受贿 293

董安于辞赵简子赏 295

赵简子以晋阳为保鄣 296

邮无正谏赵简子无杀尹铎 296

铁之战赵简子等三人夸功 299

卫庄公祷 300

史黯谏赵简子田于蝼 301

少室周知贤而让 301

史黯论良臣 302

赵简子问贤于壮驰兹 303

窦犨谓君子哀无人 304

赵襄子使新稚穆子伐狄 305

智果论智瑶必灭宗 306

士茁谓土木胜惧其不安人 307

智伯国谏智襄子 307

晋阳之围 309

国语卷第十六　　郑语 311

史伯为桓公论兴衰 311

平王之末秦晋齐楚代兴 322

国语卷第十七　　楚语上 323

申叔时论傅太子之道 323

子囊议恭王之谥 326

屈建祭父不荐芰 328

蔡声子论楚材晋用 329

伍举论台美而楚殆 334

范无宇论国为大城未有利者 338

左史倚相儆申公子亹 341

左史倚相儆司马子期唯道是从 343

国语卷第十八　楚语下 344

子常问蓄货聚马鬬且论其必亡 344

蓝尹亹避昭王而不载 348

郧公辛与弟怀或礼于君或礼于父 349

蓝尹亹论吴将毙 351

王孙圉论国之宝 352

鲁阳文子辞惠王所与梁 354

叶公子高论白公胜必乱楚国 355

国语卷第十九　　吴语 360

越王勾践命诸稽郢行成于吴 360

吴王夫差与越荒成不盟 363

夫差伐齐不听申胥之谏 365

夫差胜于艾陵使奚斯释言于齐 368

申胥自杀 369

吴晋争长未成勾践袭吴 371

吴欲与晋战得为盟主 374

夫差退于黄池使王孙苟告于周 379

勾践灭吴夫差自杀 381

国语卷第二十　　越语上 392

勾践灭吴 392

国语卷第二十一　越语下 399

范蠡进谏勾践持盈定倾节事 399

范蠡劝勾践无蚤图吴 404

蠡谓人事至而天应未至 405

范蠡谓先为之征其事不成 406

范蠡谓人事与天地相参乃可以成功 406

越兴师伐吴而弗与战 408

范蠡谏勾践勿许吴成卒灭吴 410

范蠡乘轻舟以浮于五湖 413

国语解序 415

国语补音序 416

国语正义序 418

        关于《国语》的作者，历史上多有争议。唐宋以前，人们都认为《国语》是与孔子同时代的左丘明所著。此说早见于司马迁的《报任安书》和《史记·太史公自序》，两文均有“文王拘而演《周易》；…… 左丘失明，厥有《国语》；……诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”之语。班固《汉书·艺文志》春秋家列《国语》二十一篇，注曰：“左丘明著。”此后，三国时的韦昭和唐代的刘知几及宋代的司马光等均认可这种说法。按照他们的说法，孔子作《春秋》后，左丘明为之作传，即《春秋左氏传》。后来，左丘明“雅思未尽”，便又“稽其逸文，纂其别说”，即根据编撰《左传》剩余的材料又编著了这本《国语》。然而，宋代以来，“左丘明著《国语》”之说遭到许多学者的质疑。宋代的朱熹、陈振孙、吕大圭、郑樵和清代的尤桐、刘逢禄、皮锡瑞、康有为、梁启超等学者均对 “左丘明著《国语》”的说法表示怀疑。其主要根据便是《左传》和《国语》两书不论在体例、篇幅，还是在风格、记言、叙事等方面都表现出鲜明的区别，因而认定两书非出自一人之手。并进而认定《国语》非左丘明所作。康有为在《新学伪经考》中甚至认为今本《国语》是经刘歆割裂为《左传》后的残余又加补缀而成。不过，上述种种怀疑《国语》为左丘明所作的观点都未提出确凿的文献根据，不足取信。考诸文献，揆诸情理，我们认为司马迁《史记》、班固《汉书》、和韦昭《国语解序》等认为《国语》为左丘明所编作的说法是可以信的。可能是左丘明根据当时各国史官所记载的文献资料，再加以整理润色，因此所记各国之《语》详略不同，风格迥异。不能根据其中各部分在风格、体例、语言方面有差异而否定《国语》为左丘明所编作的传统说法。《四库全书总目》史部七杂史类《国语》提要所说：“《国语》出自何人？说者不一。然终以汉人所说为近古。所记之事与《左传》俱迄智伯之亡，时代亦复相合。中有与《左传》未符者，犹《新序》、《说苑》同出刘向，而时复抵牾，盖古人著书各据所见之旧文，疑似存疑，不似后人轻改也。”此说甚为通达,可以信从。

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